UNGGAH-UNGGUH BASA JAWA

 Unggah-ungguh Basa Jawa yaiku adat sopan santun, tatakrama, tatasusila nggunakake Basa Jawa. Undha-usuke Basa Jawa miturut unggah-ungguhe kena kaperang dadi 5, yaiku :
1. Basa ngoko, kaperang dadi 2, yaiku Ngoko Lugu lan Ngoko Andhap (isih kaperang maneh dadi 2, Antya Basa lan Basa Antya).
2. Basa madya, kaperang dadi 3, yaiku Madya Ngoko, Madyantara lan Madya Krama.
3. Basa Krama, kaperang dadi 5, yaiku Kramantara, Mudha Krama, Wredha Krama, Krama Inggil, lan Krama Desa.
4. Basa Kedhaton.
5. Basa Kasar.

 

A. BASA MADYA

      Basa Madya iku basa ing antarane basa ngoko lan krama. Wujude Basa Madya yaiku tembung Madya kaworan ngoko utawa krama. Basa Madya Ngoko biyasane isih digawe dening wong ing desa lan pegunungan.  Manut wujude, Basa Madya diperang dadi 3, yaiku : 
1. Madya Ngoko. 
Basa Madya Ngoko wujude tembung :

• Madya (ater-ater lan panambang ngoko)
• Ngoko
• Dika, mang, samanng

Ciri-cirine Basa Madya Ngoko antarane :

• Aku, dadi kula
• Kowé, diowahi dadi dika
• Ater-ater tak- diowahi dadi kula
• Ater-ater ko-diowahi dadi dika
• Ater-ater di- ora owah

Kanggone Basa Madya Ngoko iku lumrahe :

• Bakul padha bakul
• Priyayi marang sor-sorane

Tuladha :

• Dika niku klebu beja, olehe panen pari mboten enten sing gabug, samang napake ta?
• Pundi woh-wohané sing becik-becik niku?
• Niku napa kirang becik?

2. Madyantara.
Basa Madyantara iku wujude tembung :

• Madya (ater-ater lan panambang ngoko)
• Ngoko
• Kang slira (sampeyan), pangkate, sesebutan (peprenahan)

Ciri-cirine Basa Madyantara :

• Aku, diowahi dadi kula
• Kowé, diowahi dadi sampéyan, samang
• Ater-ater tak-, diowahi dadi kula
• Ater-ater ko-, diowahi dadi samang, mang
• Panambang -ku, diowahi dadi kula
• Panambang -mu, diowahi dadi sampéyan, samang
• Panambang -e tetep ora owah

Sing nganggo Basa Madyantara :

• Wong padesan marang wong liya kang dianggep luwih tuwa utawa kinurmatan
• Padha-padha priyayi sing wis kulina
• Bojone priyayi marang sing lanang (yen durung kulina)
• Priyayi marang sanake tuwa kang luwih asor

Tuladha :

• Sampeyan niku pripun ta mas, seprika-sepriki kok boten enten sudane
• A migunakaké Basa Madya Ngoko, B migunakaké Basa Madya Krama.

A : “É, Yu nggéndhong lurik, ndika mandheg sedhéla”.
B : “Napa, ajeng tumbas?”
A : “Wong ngendheg nèk mboten ajeng tuku ajeng napa?”
B : “Engga ta mang milih. Dagangan kula saé-saé”.
3. Madya Krama.
Basa Madya Krama iku wujude tembung :

• Madya (ater-ater lan panambang ngoko)
• Krama lan krama inggil
• Sampeyan, pangkat, sesebutan/peprenahan

Ciri-ciriné antara liya:

• Aku, diowahi dadi kula
• Kowé, diowahi dadi sampéyan utawa samang
• Ater-ater tak-, diowahi dadi kula
• Ater-ater ko-, diowahi dadi samang, mang
• Ater-ater di-, tetep ora owah.

Sing nganggo Basa Madya Krama :

• Padha=padha priyayi sing wis kulina
• Bojone priyayi marang sing lanang (yen durung ngoko)

Tuladha ;

• Mas, tinimbang sampeyan ngresula ngoten niku, mbok luwung ngenggar-enggar penggalih lan nyenyuwun teng Pangeran pinaringan gesang mulya, tentrem boten enten sambikala.
• (A Ibuné B Kula)

A: “Wetonku tumbuk umur 33 taun, slametané apa wis kok pikir?”

B: “Rak siyos bénjing tanggal 7, wulan Rabingulakir ngajeng niki ta?”

A: “Iya”.

B: “Saniki tanggal ping 27, taksih kirang 10 dalu”.

A: “Rak ya wis cedhak”.

(sumber panulisan : jv.wikipedia.org lan cathethan Basa Jawa nalika ing bangku sekolah)

 B. BASA NGOKO

Basa Jawa Ngoko yaiku perangan Basa Jawa kanggo guneman marang wong sapadha-padha. Basa Ngoko isih kaperang dadi 2, yaiku :
1. Ngoko Lugu,yaiku minangka tataran basa kang paling asor ing undha usuk Basa Jawa. Wujud tembunge ngoko, ora ana tembung krama utawa krama inggil tumrap wong sing diajak guneman.  Gunane kanggo guneman antarane :

• Wong tuwa marang bocah enom
• Wong kang sadrajad utawa wis raket sesrawungane
• Wong apangkat dhuwur marang pegawene
• Bocah cilik karo kancane
• Ngunandika (ngomong dhewe)

2.Ngoko Andhap, yaiku basa ngoko kang alus sarta luwih ngajeni marang wong kang diajak guneman. Wujude arupa basa ngoko kacampur tembung krama inggil tumrap wong kang diajak guneman. Yen dirasa kurang ngajeni sok dicampur tembung krama sawetara. Panganggone basa ngoko andhap iku kanggo guneman antarane :

• Sedulur tuwa marang sedulur enom kang luwih dhuwur drajade
• Bojone priyayi marang sing lanang
• Priyayi marang priyayi yen wis ngoko-ngokonan (kulina/raket)

Basa ngoko andhap bisa diperang dadi :
a. Antya Basa (wujude tembung ngoko lan krama inggil). Ciri-cirine :

• Aku, tetep ora owah
• Kowe, kanggo pawongan kang diajeni diowahi dadi panjenengan, ki raka,kangmas
• Ater-ater dak-, ko-, di- lan panambang -ku, -mu, -e, -ake ora owah

Tuladha :

• Mas, aku nyuwun ngampil kagungane buku sewengi wae.
• Ora, kangmas ki suwé ora ngetingal-ngetingal iku tindak ngendi?
• Wah, adhimas ki rada ngece. Genah wis pirsa bae kok mundhut pirsa.

b. Basa Antya (wujude tembung ngoko, krama inggil lan krama). Ciri-cirine :

• Aku, tetep ora owah
• Kowe, kanggo pawongan kang diajeni diowahi dadi panjenengan, ki raka,kangmas
• Ater-ater dak-, ko-, di- tetep ora owah

Tuladha :

• Mas, aku ora bisa nyaosi apa-apa marang panjenengan, kejaba mung bisa ndherek muji rahayu, muga-muga panjenengan saged remen, lan saged ngangsu kawruh sing migunani tumrap nusa lan bangsa.
• Dak arani sliramu dhèk mau bengi saèstu mriksani ringgit ana ing dalemé Pak Lurah. Gèklampahé baé apa ya dhimas, teka gamelané sedalu natas ngungkung baé, ora ana pedhot-pedhoté.

(sumber tulisan : jv.wikipedia.org lan cathetan Basa Jawa nalika ing bangku sekolah)

C. BASA KRAMA 

1. Krama Inggil

Bahasa krama inggil itu lebih menghargai orang lain, juga disebut basa krama halus.

Contoh :
1. Bapak tindak dhateng Jakarta dinten Minggu.
2. Pak Bagyo nembe mucal kelas sekawan.
3. Pak Badrun mundhut sepatu.
4. Eyang kakung nembe siram.
5. Buku kulo dipun asto Bu Guru.

Kalau kita perhatikan, kalimat di atas diucapkan sangat halus sekali, sebagai bentuk untuk ngajeni (menghormati) antarane Bapak, Pak Bagyo, Pak Badrun, Eyang Kakung dan Bu Guru.

2. Krama Lugu 

Kalimat berbahasa Jawa ragam Krama lugu : adalah kalimat yang didalamnya terdiri dari kata-kata berbahasa Jawa krama, kalimat ini biasanya digunakan untuk membahasakan diri sendiri. Terdiri dari kata-kata berbahasa Jawa krama.

Contoh " Kula dereng tilem."

 D. BASA KEDHATON

Basa Kedhaton yaiku basa kang kanggone mung ana kedhaton. Kaanggo tumrap para sentana lan abdining ratu ing wektu seba ing ngarsaning ratu.

Contoh :
1. Punapi sira darbe kawasisan ingkang linuwih ?
2. Jengandika punapi sampun mengertos pawartos puniki ?

Ewone basa kedhaton liyane :

nedha = mangan 
puniku = iku 
wonten = ana
punapi = apa 
dhawak = dhewe 
jengandika = kowe
siyos = sida 
darbe = duwe 
puniki = niki 

E. BASA KASAR

Digunakan oleh rakyat banyak sehari-hari yang menurut bahasa memakai kata-kata yang tergolong kasar atau tidak sopan, biasa digunakan oleh orang yang tidak pernah belajar undak usuk basa.

WANITA UNTUK DIHARGAI, BUKAN DIRENDAHKAN

Sekarang ini jaman emansipasi, bukan jaman perbudakan lagi. Terutama bagi kaum hawa yang semakin lama martabatnya semakin di rendahkan. Bukankah Tuhan menciptakan kaum laki-laki itu untuk menjaga dan mengayomi kaum wanita? Bukan untuk direndahkan, dihina ataupan dianggap sampah. Saya sudah muak dengan kejadian yang menimpa para wanita belakangan ini. Apa yang dilakukan pada mereka itu tak pantas dilakukan oleh manusia yang 'seharusnya' punya otak. Setiap orang itu memiliki hak untuk merdeka, termasuk para wanita.

Coba kita amati fakta yang sudah terjadi di sekitar kita. Banyak remaja yang berpacaran melakukan hal yang belum seharusnya mereka lakukan. Dan selalu saja wanita lah yang menjadi korban dari semua itu. Dalam konteks ini, siapa yang harus kita salahkan? Tentu kita sebagai manusia tidak bisa asal menyalahkan. Andai pemikiran-pemikiran kolot manusia itu bisa dirubah, pasti hal-hal seperti ini tidak akan terjadi. Banyak manusia berpikir seolah-olah apa yang mereka lakukan sekarang ini tak akan berdampak apapun di masa depan. Bahkan rasa saling menghargai antar sesama manusia itu sudah hampir tidak ada. Sehingga seperti inilah jadinya.

Mari kita bersama-sama belajar untuk menghargaiorang lain, terutama pada kaum hawa. Mereka adalah makhluk yang lemah, makhluk yang butuh perlindungan dan kasih sayang. Jadi tidak ada salahnya kita menjaga dan menghormati mereka. Coba bayangkan jika dunia ini tanpa wanita. Siapa yang akan mengasuh kalian, siapa yang rela menangis demi kalian, dan siapa yang akan tulus menyayangi kalian? Mungkin benar kalau di jaman yang 'gila' seperti sekarang ini sangat susah mencari wanita yang baik. Tapi apa kalian pernah berfikir kalau mereka melakukan itu demi menghindar dari semua penindasan yang kita lakukan pada mereka?

Bertepatan dengan Hari Kartini ini, mari kita rubah keadaan. Buat keadaan menjadi lebih baik. Dan berikan kesempatan pada para wanita untuk bisa berkarya. Dan jangan gunakan kelemahan mereka sebagai senjata kitauntuk menindas mereka. This world will be dark without of women. So, let's learn to respect them.